Церква в Україні

Церкви Київської традиції

Учені й богослови Церков Київської традиції обговорили питання необхідности перекладу богослужбових текстів українською мовою на семінарі «Становлення української богословської термінології», який 17 грудня відбувся в Центрі богословських студій у Києві. Організатор семінару секретар Всеукраїнського православного педагогічного товариства протоєрей Богдан Огульчанський (УПЦ) продемонстрував особливості різних перекладів Священного Писання українською мовою на прикладі євангельської молитви «Отче наш». Позицію УГКЦ представив професор Інституту східнохристиянських наук в Оттаві о. Петро Ґаладза. На семінарі одні висловлювалися про необхідність повністю розуміти все, що читають і співають на богослужіннях, інші ж відзначали, що головне це відчувати службу Божу серцем, і при цьому не обов’язково розуміти все дослівно. Прозвучала думка, що сучасні розмовні мови набагато бідніші, ніж давні, і тому не можуть передати весь зміст богослужбового тексту. Але це, як уважає більшість учасників семінару, не є перешкодою для перекладу сакральних текстів українською мовою. Отець Петро Ґаладза висловив побажання, щоб різні Церкви співпрацювали не тільки в соціяльній сфері, але й у роботі над перекладом богослужбових текстів.

УГКЦ не проти побудови нових храмів для вірних УПЦ (МП) у Львові. Таку заяву департамент інформації УГКЦ оприлюднив 20 грудня з нагоди чергового звинувачення з боку представників РПЦ в тому, що «труднощі у взаєминах Московського Патріярхату з Ватиканом викликані в першу чергу діями греко-католиків у Західній Україні».

На Старий Новий рік УКУ отримав нового старого ректора. 13 січня 2007 року Сенат Українського Католицького Університету на засіданні в розширеному складі обрав о. д-ра Бориса Ґудзяка ректором цього навчального закладу на нову 5-річну каденцію. Того ж дня Великий канцлер УКУ Патріярх Любомир, що представляє Засновника університету — Фонд ім. св. Климентія, затвердив це обрання. У своєму програмному виступі о. Борис Ґудзяк наголосив на готовності докласти максимальних зусиль до зведення нового сучасного корпусу університету, що, услід за появою Богословського центру на вул. Хуторівка, мало б стати ще однією непересічною подією на університетській мапі Львова. Зведення нового дому науки, за задумом о.-ректора, буде супроводжуватися послідовною працею над відкриттям навчальних і наукових програм із соціяльних наук, які доповнювали б подальшу розбудову богословської думки. Буде продовжуватися праця над нарощенням кадрового і фінансового потенціялу Університету, що в підсумку, на думку ректора, мало би посприяти зміцненню інтелектуального престижу Львова і наданню нового динамізму й якости українському академічному середовищу. Український Католицький Університет є відкритою академічною спільнотою, яка живе східнохристиянською традицією і виховує професіоналів для служіння в Україні та за її межами. Університет відкритий до представників усіх Церков і конфесій. Тут навчаються і викладають греко-католики, православні, римо-католики, протестанти та юдеї.

Теми організаційної структури Церкви та душпастирство серед мігрантів-греко-католиків було в центрі уваги Тридцять третьої сесії Синоду Єпископів Києво-Галицької Митрополії УГКЦ, яка 15-16 грудня 2006 року відбулася в Києві. Синод прийняв рішення вважати Днем мігранта першу неділю після Різдва та доручив владиці Діонісієві та владиці Глібові опікуватись душпастирством мігрантів. Владики також розглядали питання про вдосконалення організаційної структури Церкви, встановили канонічні норми обов’язків церковних урядників єпархіяльного рівня та обговорили проблеми харизматичного руху в УГКЦ. У цьому контексті, як сказано у повідомленні департаменту інформації, учасники сесії наголосили на потребі висвітлювати перед вірними УГКЦ глибину й багатство Літургійної традиції цієї Церкви.

Греко-католицька громада Києва вперше провела Йорданське водосвяття на Дніпрі. Богослужіння відбулося неподалік Патріяршого собору Воскресіння Христового.

Запропонувано конкретні кроки у справі пробудження місійної діяльности Церкви під час зустрічі Патріярха Любомира, владики Гліба Лончини з представниками ректорів семінарій, вищих настоятелів чоловічих і жіночих інститутів богопосвяченого життя та голів комісій УГКЦ. За словами Блаженнішого Любомира, слухаючи пропозиції від кожної групи важко було щось ще додати. Зокрема учасники зустрічі запропонували такі головні моменти: видати пастирське послання, в якому ґрунтовно пояснить мету, напрямки та заходи місійної діяльности, створити місійний центр, який би виконував координаційну, освітню, організаційну та інші функції.

Участь Константинополя у процесі подолання розколу в Українському Православ’ї є можлива і навіть бажана. Про це сказав у своєму інтерв’ю отець Петро Зуєв, клирик УПЦ (МП), директор Центру Богословських Студій під час інтернет-конференції на РІСУ. «Вселенський Патріярхат може відіграти стрижневу роль в об’єднанні Українського Православ’я, — сказав о. Петро. — Але за однієї умови: якщо дії Константинополя будуть визначатися не «конфесійними» інтересами, а інтересами Кафолічної Церкви. Україні не потрібна ще одна нова юрисдикція. Нам потрібен міжюрисдикційний діялог та об’єднання. Чи зможе Константинополь стати мудрим та об’єктивним посередником у такому діялозі? Час покаже».

Церква, суспільство, держава

Львівський музей історії релігії продовжує повертати церквам сакральні речі, предмети культу, що в радянські часи були забрані з храмів. Згідно з наказом Міністерства культури і туризму України, наприкінці листопада з фондово-облікової документації було вилучено мощі святих (які зберігалися в ампулах та антимінсах) та передано на постійне зберігання Курії Львівської архиєпархії УГКЦ. Розпочався процес повернення майна ще на початку 90-х рр. За цей час майже тридцять релігійних громад звернулися до музею. Після певних процедур їм повернуто понад дві тисячі речей. Однак не всі громади, як стверджують в музеї, використали ці речі за призначенням. Відомий випадок, коли в одній з громад на Дрогобиччині їх просто спалили.

Учасники робочої групи, яка займалася підготовкою нового законопроєкту про свободу совісти, наголосили, що вперше робота над таким законопроєктом була демократичною, цілковито прозорою, до неї були залучені представники Церков та релігійних організацій, експерти з релігійного права. Проте в якому вигляді він перейде всі міністерські кабінети та буде проголосований у Верховній Раді — його творці не знають. Проєкт закону передбачає можливість викладання релігійно-моральних дисциплін у загальноосвітніх закладах на факультативних засадах, скасовуються подвійна реєстрація в держорганах та дозвільна система на проведення публічних релігійних заходів. Урівнюються в правах на релігійну діяльність українські та іноземні громадяни. Передбачається, що окремим законом буде врегульовано питання повернення націоналізованого культового майна релігійним організаціям. На жаль, за словами Ю. Решетнікова, з проєкту, підготованого комісією, вже під час розгляду в міністерських кабінетах було усунуто два важливі положення: про можливість фінансування державою соціяльно значимих проєктів релігійних організацій і право релігійних організацій на заснування дошкільних, загальноосвітніх і вищих навчальних закладів.

Комісія з питань соціяльного служіння Всеукраїнської Ради Церков і релігійних організацій об’єднала представників різних конфесій. На засіданні, яке відбулося 21 грудня, її члени поділилися досвідом проведення соціяльного служіння, розглянули проблеми, які потребують вирішення спільними зусиллями членів Ради. Серед порушених проблем, які перешкоджають ефективнішому соціяльному служінню Церков, згадувалися складнощі та тяганина при розмитненні гуманітарних вантажів, складність отримання всіляких дозволів на організацію благодійних їдалень, неврегульованість чинного законодавства при організації дитячих будинків сімейного типу та ін.

У Московській Патріярхії критикують ініціятиву Президента Ющенка скликати комісію для створення єдиної Помісної Церкви. Заклик Президента України створити комісію з об’єднання УПЦ з УПЦ КП ставить під сумнів світський характер української держави, вважають у Російській Православній Церкві. В той сам час МП вітає ініціятиви Президента Росії щодо поєднання РПЦ з РПЦ Зарубіжною.

У Львівській області, порівняно із сусідніми Івано-Франківською та Тернопільською, найменший показник розлучень. Представники Комісії родини Львівської архиєпархії УГКЦ і Всеукраїнського благодійного фонду “Сім’я” переконані, що цього вдалося досягти за останні три роки завдяки впровадженню „Програми безпосереднього приготування наречених до життя у подружжі”. За словами Адріана Буковинського, президента ВБФ “Сім’я”, голови Ради спільноти християнських подружжів „Сім’я” та заступника голови комісії родини Львівської архиєпархії УГКЦ, за період 2002-2006 рр. до подружнього життя підготовано понад 10 тис. пар наречених. Статистичні дані відділу реєстрації актів цивільного стану Львівщини вказують, що саме за цей час кількість розлучень зменшилася на 13,6%. Нині Львівщина на першому місці в Україні за кількістю народжених дітей. Демографічний підйом зафіксовано впродовж останніх двох років.

Свято-Дмитрівська парафія УАПЦ в Харкові зіштовхнулася з брутальними перешкодами з боку міської влади, якою заправляє член Партії регіонів М. Добкін. Їй було відмовлено в проведення Йорданського освячення води в Сарджиному яру, яке вона ініціювала і проводила ще з 1992 року. Факт порушення конституційного права на свободу совісти опинився в центрі уваги громадськости на загальнодержавному рівні. «Протизаконна заборона богослужіння викликала широкий резонанс у мас-медія, — повідомили у консисторії єпархії. — За цих обставин Харківський міськвиконком переглянув розпорядження, яким виключне право богослужінь у Сарджиному Яру надавалося Московському Патріяхатові. УАПЦ таки провело водосвяття у Сарджиному яру».

У приміщенні Ватиканського Радіо 29 січня відбулося підписання угоди про співробітництво між Радіо Ватиканом та Національною радіокомпанією України. Угоду підписав Генеральний Директор Радіо Ватикану о. Федеріко Ломбарді, ТІ, та Президент Національної радіокомпанії України Віктор Натруско. Починаючи з 13 лютого, у вівторки та четверги о 22.05 київського часу українські передачі Радіо Ватикану повторюватимуться на 3-му канале загальнонаціональної радіопрограми України, а від 6-го квітня українська передача Ватиканського радіо виходитиме в ефір о 22.30 київського часу на 1-му каналі Національної радіокомпанії України.

Студія «Свічадо» робить успішні кроки у створенні якісного конкурентного християнського мультимедійного продукту. За рік свого існування студія, яка діє при львівському видавництві духовної літератури «Свічадо», випустила 16 дисків з релігійною музикою та фільмами, які мають сприяти катехизації та науково-пізнавальному розвитку. «Ми хочемо, щоб комерційні медійні проєкти мали альтернативу у виборі того, що можна транслювати, — сказав Павло Сковронський, керівник цього мультимедійного проєкту. — Ми часто ставимо запитання, чому на телебаченні стільки негативізму, засилля насильства? Можливо тому, що немає якісного продукту на релігійну тематику? Тепер матимемо моральне право звертатися з вимогою надати більше позитивного на телеканалах, бо створюємо якісні речі, які можуть бути використані різними медіяльними проєктами для розвитку суспільства». У доробку студії — аудіозбірка авторських казок «Ойкумена», збірник авторських релігійних пісень «Про твою любов», збірник релігійних пісень «Аве Марія», анімаційні фільми для дітей «Квіти Святого Франциска», «10 Заповідей Божих», «Притчі», науково-пізнавальні фільми «Павло. З Тарсу до Світу», «Слідами Христа» та ін. Зараз йде робота над створенням цілого циклу аудіокниг, що в українському суспільстві набирають популярности.

Підготував Тарас Антошевський

За матеріялами RISU.org.ua

Поділитися: