Свіжий номер

«Тайно образующе». Молитви візантійської Літургії як містагогія

Час ставати сильнішими

Стати автором

мати Марія Должицька ЧСВВ

Прощальне слово на похоронах бл. п. Матері Марії Должицької

Сьогодні ми зібралися, щоб віддати останню послугу незабутній і дорогій Матері Марії Должицькій.

Кожна людина серед природи може виростити і виплекати найкращі квіти, що своєю красою будуть захоплювати нас усіх. Так само кожна людина у своїй безсмертній душі може виплекати найкращі душевні квіти, які прикрашують життя і мету людини, а які в основному присвячені любові до Бога, до Церкви та українського народу.

Це ті перлини людської душі, якими могла пишатись Мати Марія. Вступаючи до монастиря Сестер Василіянок, Мати Марія своє життя віддала і присвятила Богові, нашій Церкві і українському народові. Але її творчий дух не замкнувся у монастирських келіях. Він завжди стремів до творчого вияву, а великі задуми і енергійна ініціятива матері Марії творили нові й нові станиці, такі важливі не лише для Сестер Василіянок, але також для нашої Помісної Церкви в українській діяспорі.

Мати Марія у своїй праці звертає увагу на виховну ділянку. Ще на рідних землях займала педагогічний пост у Сестер Василіянок в Яворові. З приїздом до Америки виказує низку різних ініціятив, головно у виховно-педагогічній ділянці.

У 1930 р. стає організатором та ініціятором парохіяльних шкіл, що були такі важливі у вихованні нашого доросту та забезпечення майбутности нашої Церкви.

У 1931 р. покликають матір Марію на «Магістра новіціяту», що на ньому покійна була до 1949 р. Виконуючи посаду магістра новіціяту, поруч з тим в 1931 р. для поглиблення знання молодих адепток організує «Академію» та стає її першою директоркою. Та це не вдоволяло матір Марію, і восени 1947 р. вона стає засновником Манор Каледжу і стає його першим ректором, залишаючись на цьому пості до 1950 р.

Під час її діяльности Ігуменею монастиря була мати Йосафата Теодорович, а мати Марія була її заступницею. Затяжна недуга матері ігумені Йосафати примусила матір Марію ще додатково заступати матір Ігуменю, і цей обов’язок виконувала покійна аж до смерти ігумені.

Якщо сьогодні я умисно перечислив не лише усі здобутки матері Марії, як також усі важливі провідні позиції, виконувані рівночасно у цьому самому часі, то тільки тому, щоб звернути вашу увагу, якою великою Божою ласкою була обдарована мати Марія.

Велика любов до Бога, нашої мученицької Церкви і страждального українського народу додавали матері Марії енергію, запал і силу до нових починів і їх реалізації.

Я особисто пізнав матір Марію перший раз 10 червня 1947 p., коли як скиталець, приїхавши з пристані, одержав не лише опіку і перший притулок в обителі Сестер Василіянок, але також велику моральну підтримку, так важливу для моїх перших кроків на цій землі. Спочатку я був під враженням, що усі ці благодаті я мушу завдячувати моїй дружині, яка була сестрінницею Єпископа Сотера Ортинського, основника і добродія цієї гарної обителі Сестер Василіянок .

Та однак я незабаром змінив свою думку, коли побачив, як саме мати Марія у цей час скитальської недолі і безрадности приходила з допомогою чисельним скитальцям. Це була ще нова додаткова ділянка многогранної праці матері Марії.

Мені особисто відомо, що мати Марія мала ще багато різних інших плянів, та, на жаль, не всі їх вдалося здійснити. У думках і мріях матері Марії зродилась візія нової української оселі, тут, на Факс Чейсі. Цей свій плян Покійна хотіла почати від побудови тут Церкви, навколо якої новоприбулі могли б гуртуватися та своїми дітьми заповнити школи Сестер Василіянок.

Про ці пляни ми дуже часто говорили і навіть, як мені відомо, на здійснення цих плянів були фонди, однак ця важлива ідея матері Марії, на жаль, не одержала одобрення. Сьогодні, після 30-ти років, ці пляни частинно тепер здійснюються, але у дещо відмінній формі, ніж вони були подумані матір’ю Марією. І сьогодні, коли ми усі дивуємося величчю і красою цих цінних забудовань на Факс Чейсі, у які Сестри Василіянки зуміли вложити зміст — високе навчання, то без жодного сумніву мусимо ствердити, що ініціятиву і частинну реалізацію цього великого діла треба завдячувати матері Марії.

Прийшов новий період у житті матері Марії, якому вона присвятила свої молитви, увагу та решту свого життя. Приїзд до Риму із 18-річного заслання Блаженнішого Патріярха Йосифа сколихнув усім нашим поселенням у вільному світі та збудив нас усіх немов із просоння.

Знехтування прав нашої Помісної Церкви на II Ватиканському Соборі та відхилення прохання піднести нашу Церкву до гідности Патріярхату відкрили новий період у історії нашої Церкви.

Ідеї патріярхату і помісности нашої Церкви лягли у зміст праці матері Марії. На протязі останніх 15-ти років Покійна цим ідеям присвятила свої молитви, багато зусиль і праці.

Вогонь любови для цих святих ідей та велика любов і відданість їх Блаженству Патріярхові Йосифові були в її серці такі сильні, що часто, не зважаючи на прикрості й наруги, які довелось їй зустрічати, мати Марія відважно виявляла свою непохитну віру і підтримку у цих справах Блаженнішому Патріярхові. Здається, не було ні одної демонстрації чи мирянських зібрань, у яких мати Марія, незважаючи на свій вік і слабке здоров’я, не взяла б активної участи.

Майже кожного року мати Марія прибувала до Риму, щоб взяти участь у святкуваннях, присвячених їх Блаженству Патріярхові Йосифові, та що важливіше, щоб зложити свій низький поклін Страдальникові й Голові нашої Помісної Церкви, Блаженнішому Патріярхові. Тяжко відгадати, але я глибоко вірю, що у хвилинах смерти, на її устах були гарячі молитви за страдницьку нашу мученичу Церкву, за Блаженнішого Патріярха Йосифа та за терплячий український нарід.

Дорога мати Маріє, мені сьогодні припав дуже сумний обов’язок попрощати Вас у далеку нову дорогу від Президії Українського Патріярхального Світового Об’єднання, від Крайової Управи Українського Патріярхального Товариства у США та від усіх мирян і висловити Вам нашу безмежну вдячність за Вашу відважну поставу і поміч в обороні слушних прав нашої Помісної Церкви. Прощай, дорога нам усім мати Маріє.

Померла Мати Марія, ЧСВВ незрівнянна патріярхальниця

У патріяршому віці, на 93 році життя, 2-го березня 1981 р. о дев’ятій годині ранку перенеслась у Божу Вічність невтомна і унікальна монахиня Високопреподобна Мати Марія Должицька, ЧСВВ. Треба підкреслити, що мати Марія належала до виняткових осіб не тільки в монашому, але загальноукраїнському житті. Вона була втіленням всіх Божих чеснот; незвичайно чесна і шляхетна. Вона ісповідувала одну з найважливіших Божих Заповідей, яка є основою Христової церкви — любов, любов до Бога, любов до ближнього, любов до Церкви і свого народу. Ось ця любов, про яку так змістовно говорить апостол Павло, який каже: «Що б ти не робив і навіть дав самого себе на спалення, коли не будеш мати любови, то все це нічого не варте». Мати Марія її виявляла на ділі, вона, ця любов, була змістом її щоденного життя. Промовляючи над домовиною матері Марії, проф. Тома Бирд сказав, що мати Марія належить до виняткових і рідкісних осіб і тому сьогодні її треба прощати не звичайною, але ангельською мовою, бо такою можна б більше змістово все сказати про її багатотруднеє життя, посвяту, служіння Богові, монашому житті, своїй Церкві й українському народові. Нажаль немає можливости такою мовою говорити, тому треба обмежитись до такої, яка нам дана.

Якщо взяти до уваги, що мати Марія, маючи закінчені високі студії з ступенем доктора літератури, могла мати широко відкриті двері у світ. Може, декому буде дивно, але мати Марія на початку, вибрала педагогічну працю в семінарії Сестер Василіянок у Яворові. Своїм щирим вкладом праці і фаховістю вона піднесла рівень Семінарії. Іншими словами, вона понад сподівання вив’язалась з свого завдання, за що одержала заслужене признання. Так склалось, що її успішна педагогічна праця в Семінарії Сестер Василіянок принесла їй не тільки похвали, але рівночасно визначила її життьову майбутність. Мати Марія запізналась з практичним монашим життям, вона його так полюбила, що рішилась вступити до манастиря Сестер Василіянок. Таке було її рішення, і так сталося. Варто тут хоч кількома реченнями відмітити хоч деякі основніші фрагменти з її біографії.

Мати Марія народилась 28 травня 1888 р. у Львові, у родині мішаного подружжя (батько був українець, а мати — полька). При хрещенні одержала ім’я Гелена-Антоніна. В родині Должицьких було четверо дітей: дві доньки і два сини. Батько Гелени походив з священичої родини, він також студіював богословіє, але з різних причин не закінчив. Гелена одержала від батьків не тільки дбайливе родинне, але також глибоке релігійне виховання. На жаль, батько Гелени помер у ранньому віці, на 44-му році життя, залишаючи Півсиротами четверо дітей. Душевним бажанням батька було, щоб його діти одержали високу освіту. Так склалось, що мати Гелени виконала заповіт батька і дала всім дітям високу освіту. Старша сестра матері Марії закінчила учительський семінар, брат Адам був музикою-дириґентом варшавської опери, а брат Леон був професором мистецтва і викладав мистецтво в Краківському Університеті. Гелена-Антоніна після закінчення гімназії вписалась на студії у Львівський Університет. Продовжувала студії у Відні, Берліні та кінчала студії на Львівському університеті, написавши і оборонивши докторську працю з німецької літератури.

Гелена-Антоніна в 1914 році вступає до манастиря Сестер Василіянок у тому ж Яворові і вже через рік, 25 серпня 1915 року відбулись її облечини, при яких вона зреклась свого хресного імени і прийняла монаше ім’я Марія. Гелена вступала в монаше життя не в дусі концепції Івана Вишенського, який сидів у манастирі на Атосі і спасав свою душу, але з метою активно служити Церкві й ближньому. Сестра Марія дальше присвячується педагогічній праці, що була на протязі її всього життя визначальною. Вона виховувала молодих людей, виковувала і шліфувала молоді душі в любові до Бога, ближнього і свого народу.

Митрополит Андрей доручив матері Анні, щоб вона собі підібрала сестер і поїхала з ними до Крижевської Єпархії у Хорватії, щоб там відкрити інститут для дівчат. Сестра Марія була між тими, які поїхали до Хорватії. Праця на новому місці не належала до легких. Треба було багато труднощів перебороти, але все було зробленої В 1921 році відбулись професії для сестри Марії з титулу «сестри» на титул «мати». Треба підкреслити, що це сталось порівняльно в короткому часі. Вже з цього видно, що мати Марія належала до виняткових особистостей в монашому житті.

В 1929 р. мати Марія повертає до Галичини, але тут не довелось їй довго бути, бо вона одержала нове завдання: їхати до США, щоб тут роздобути фонди для закупленої посілости для манастиря в Підмихайлівцях. І з цього завдання добре вив’язалась мати Марія, але її вже не довелось повертати до Галичини. Мати Марія залишається в США. Тут вона розгортає свою педагогічну працю. Вона стає одною з основниць дівочої Академії при манастирі в Факс Чейсі, також була основницею Менор Каледжу і допомагала митрополитові К. Богачевському розгортати мережу парафіяльних шкіл в США. На цьому полі мати Марія провела незрівняно велику працю.

Ми не мали б повної картини, якщо б на цьому поставили крапку. Мати Марія не менше цікавилась нашим культурно-громадським життям, а зокрема зорганізованим жіночим життям. Вона завжди мала зв’язок СУА. Під час нашого великого ісходу мати Марія організовувала і висилала допомогові пачки до Німеччини.

Коли появився на волі, у Римі, наш довголітній каторжник, митрополит Йосиф Сліпий, який виступив на Вселенському Соборі Ватиканському II і висунув ідею створення патріярхату для Української Католицької Церкви, то мати Марія була одна з перших, яка не тільки піддержала цю ідею, але була її носієм і її поширювала серед вірних нашої Церкви. В цій справі мати Марія вже у похилому віці, не жалувала зусиль, часу і труду, і виступала в різних українських осередках в США з доповідями про справи патріярхату. Можна сказати, що від того часу до кінця смерти мати Марія жила проблемами патріярхату. Вона належала до тих, що одні з перших разом з д-ром Марією Клячко і мґр-ом Евою Піддубчишин їздили по США з медалями і збирали гроші на будову Українського Католицького Університету в Римі. Мати Марія добре розуміла значення постання УКУ і тому вона з таким пієтизмом і посвятою ставилась до всіх починів Патріярха Йосифа.

За незрівняну працю матері Марії на педагогічному полі, за самовіддану працю для нашої Церкви в її піднесенні до гідности патріярхату, де вона навіть виступала проти інституційної Церкви, а радше її керівних осіб, які відмовляли нашій Церкві історичних прав, — Український Католицький Університет нагородив її званням почесного докторату «Гоноріс Кавза», що сталось 16 червня 1980 р. у Філядельфії, при Філії УКУ. Це далеко не повна сильветка багатотрудивого життя матері Марії.

В 1977 р. мати Марія була на могилі батька у Львові і на могилі матері у Варшаві. З обох могил привезла грудки землі, які покладено до домовини матері Марії.

Похоронні відправи розпочались у вівторок, З березня ц.р., в каплиці обителі Сестер Василіянок в Асторії Панахидою, яку відправив о. крилош. Любомир Мудрий, як генеральний вікарій в імені єп. Василя Лостена в сослуженні о. д-ра Мелетія Войнара, о. Христофора Войтини, о. Александера Гавкалюка і о. крилош. Ярослава Шуста. Слово виголосив о. А. Гавкалюк. Після панахиди промовляли: мґр. Ева Піддубчишин, яка заповіла порядок похоронів, висловила кілька прощальних слів і склала співчуття Сестрам Василіянкам. Микола Галів прощав матір Марію від імени Українського Патріярхального Товариства, журналу «Патріярхат» і найближчих приятелів матері Марії. Д-р Роман Осінчук в прощальному слові підкреслив особливі прикмети матері Марії. По-англійськи прощав приятель матері Марії проф. Тома Бирд, якого слово було вдумливе і глибоке. Він підкреслив, що коли треба було стати в обороні своєї Церкви, то мати Марія не завагалась виступити проти потягнень інституційної Церкви.

В середу, о дев’ятій годині відбулась Служба Божа в каплиці обителі Сестер Василіянок, яку відправив о. Любомир Мудрий, о. Я. Шуст і о. А. Гавкалюк. Слово, присвячене матері Марії виголосив о. Л. Мудрий. На похорон до Філядельфії приїхала з Польщі — Познання донька брата матері Марії Владислава Домбровска. Дальші похоронні відправи продовжувались у п’ятницю, 6 і суботу, 7 березня у Філядельфії, у Факс Чейсі. Парастас відправив у п’ятницю Коадьютор, Владика Мирослав Любачівський в сослуженні о. Роберта Москаля, о. Маріяна Процика. В парастасі взяло участь біля 50 сестер і багато мирян. В суботу, о 10 годині ранку була відправлена Служба Божа, яку відправив Генеральний Вікарій, о. д-р Іван Білянич в сослуженні о. Маріяна Процика. Слово виголосив о. І. Білянич. Чудово співали Сестри. Домовину несли патріярхальники — приятелі матері Марії. Після похоронів відбулась у Факс Чейсі, у Сестер Василіянок тризна, в якій взяли участь о. І. Білянич і о. М. Процик, як також багато мирян і сестер. На тризні промовляли: д-р Мирослав Лабунька, що в свойому слові підкреслював велику відвагу матері Марії, д-р Володимир Пушкар говорив від імени Українського Патріярхального Товариства в США і Українського Патріярхального Світового Об’єднання, якого слово містимо на іншому місці. Д-р Рома Навроцька промовляла від Філії Українського Католицького Університету, підкреслюючи, що мати Марія була одною з перших, які збирали гроші на будову УКУ. Дарія Кузик підкреслювала всесторонню діяльність і зацікавленість матері Марії. Д-р Наталія Пазуняк промовляла від Світової Федерації Українських Жіночих Організацій. Кожна з промов підкреслювала цінні досягнення в праці мати Марії.

В особі преподобної матері Марії обитель Сестер Василіянок втратила довголітню , взірцеву й віддану подругу-монахиню в монашому житті. Мирянський патріярхальній рух втратив надзвичайно милу, працьовиту і віддану патріярхальній справі, а понад все — шляхетну людину. А в цілому українська громада втратила взірцеву і шляхетну монахиню та велику українську патріотку.

Прощай, Високопреподобна Мати Маріє,
хай Тобі гостинна американська земля буде легкою,
а пам’ять про Тебе хай іде з роду в рід.

Всім Сестрам Василіянкам складаємо наше глибоке співчуття.

Редакція